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18. 结论: 由文化到文化规范

我们已经检视了用以控制及规范开放原始码软体产权的习俗. 我们已经见到这是如何揭露出在其下的权益特质及与Locke的土地产权理论的关系. 我们已经将玩家文化与`礼物文化'关连起来, 即参与者透过投入时间, 精力, 及创造力来竞争名望. 我们已经检验过在文化中的有相关的冲突解决分析.

下一个合理的问题应该是"为何这些这麽重要?" 玩家们并无意识分析而发展出这些习俗, 而且直到今日, 下意识地遵守这些习俗. 这些有意识地分析并没有立即明显地有任何的实用性 -- 除非, 或许, 我们可以进一步推展这些描述成为处方, 并演绎出一些改善这些习俗功能的方法.

在英式美国一般法传统下, 在玩家文化及土地产权理论之间, 我们已经发现一个相当合理的类比. 历史上来说 [Miller], 欧洲种族文化发明了这个传统来解决他们的争执解决系统, 即由未书写的, 下意识的习俗系统到明白地由种族中智者所记下的惯例法规 -- 然後最後白纸黑字写下.

或者, 既然我们的人口逐步上扬, 而对所有成员的薪传越来越困难, 是为玩家文化做点类同的事的时候了 -- 发展一套对解决各种争议的实用"程式码"(written code), 可增加在开放原始码计划的实力, 及一套仲裁传统, 即团体中的资深成员可做一些争执调解.

本文中的分析已经将这样的"程式码"大纲划出, 将过去暗示性的变成明白书写的. 不会出现在以上没有出现过的; 他们需要由各计划的建立者或拥有者志愿采用. 也不会完全地苛刻, 因为在该文化的压力会随时间而改变. 最後, 要将这样的"程式"付诸实现, 他们必须要反射出该玩家部落的广泛接受.

我已经开始进行这样的"程式码", 可能会叫做"Malvern Protocol", 以我所住的小镇名字来命名. 如果在本文中的这些分析逐渐受到广泛接受, 我会让大众都可取得Malvern Protocol, 用以解决争执范例"程式". 有兴趣批评及发展这套"程式"的团体, 或者希望提供一些他们的想法的, 都很欢迎与我连络.


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